2012/02/20

浅草彫長の刺青の話 二題

先日、古本屋で購入した、刺青の彫り師、浅草彫長こと中野長四郎のエッセイ集「刺青に生きる」には、彼が彫ったり、あるいは交流を持った刺青を入れた人達のエピソードがたくさん紹介されている。その中から僕の興味を惹いたエピソードを二つとりあげてみる。

一つ目はある刺青マニアの話。これだけでお話になりそうな非常に気になる人物。

 怪人というのは、ノーマルな人間からは想像もつかない奇行を演じる。この種の人にとって、刺青はヤクザがユニフォーム代わりに彫ったり、カタギが勇み肌を祭り御輿に自慢するために彫るのとは、少し趣を異にしている。刺青そのものが、セックスと深い関わりをもっているのである。痛いとか痒いとかの世界とは無縁なのだ。

 神奈川の大前さん。柔道四段、日大芸術学部卒の偉丈夫。学生時代から刺青を彫り、丸首シャツに柔道着という変わったスタイル。刺青を見られては困るので、すべて勝負は間髪を入れない一発勝負のみ、強かったが、柔道一代より刺青一代を選んだ。俳優もやった。プロダクションの用心棒、劇場支配人など、キャリアも豊富である。

 大前氏の刺青は、大正・昭和を通じての日本彫師の作品を一身に集めている。まさに、現在の刺青人間の貴重文化財的存在である。しかし、彼の刺青で一番の見どころは、ペニス全体から両袋に至るすべてを余す所なく彫物で埋めていることである。また、青チンクラブといって、ペニスに刺青を彫った人達の集まりの主催者でもある。この会には、現在ベテラン俳優で活躍中の人や作家とか画家も名を連ねている。世の中は、不思議なクラブもあるものである。

 彼のもう一つの自慢は、尻の穴を開いてしか観察することができない蛇の刺青があることである。これだけは普通、めったに人が拝めるものではない。誰が彫ったかはどうしても話してくれなかったが、彫師は故人という。尻の穴を開いた奥に、鉛筆伝いの大きさの蛇が見えかくれする。

 この怪人は、いかめしい風貌からは想像できないが、二刀流の達人であることも有名で、二刀流を伝授された芸能人も多い。尻の穴にほっているわけもうなずける。

 自分自身に彫る年ではないことを悟った時、武蔵は刀を捨て針を握った。しして、今、神奈川県の某所で、尻の穴ならぬ、肌を彫る仕事に手を染めている。

「刺青に生きる」浅草彫長 中野長四郎著 日新報道 1988 より

 

この尻の穴の刺青というのは、肛門の周囲を取り巻くように彫られたものなのだろうか? あと、「青チンクラブ」というのも気になる。未読だが、推理小説家 高木彬光の短編に「青チンさん」という陰茎に刺青を入れた男の話があって、この作品の別名が「青チン倶楽部」らしい。高木彬光はデビュー作からして「刺青殺人事件」であるし、文中で触れられている青チンクラブに所属する作家というのは高木彬光のことだったりして。

こちらは、怪談話にでもありそうな話。

 栃木から通っていた客がいた。この磯という中年の男は、変わった注文をつけた。ある古寺に秘蔵されていた幽霊の絵を写真に撮らせてもらったといって一枚の写真を見せ、この幽霊を彫ってくれというのであった。白い衣をまとった怨念のこもった女の顔は、それこそ気味が悪く凄惨であった。やめるように説得したが、言ってきくような人ではなかった。

 あまり気のりはしなかったが、迫力で負けたくないという気負いも手伝って、写真にできるだけ忠実に、実際の作品の出来栄えも鬼気迫るものであった。満足げに仕上がりを鏡に映してみて、磯も帰って行った。

 数か月後、磯から電話があった。お願いがある、という。

 約束の日に現れた磯の話を聞くと、夢の中にまで背中の幽霊が迫ってくるし、女には恐い恐いといって逃げられるし、知人からは幽霊だのお化けだのといわれて困っている、というのである。「もともと自分が悪いのだが、なんとかなりませんか」と、無理な相談である。恐くない幽霊に彫り直すのは私のプライドが許さないし、考えた末に、では、「南無阿弥陀仏」と彫って供養してもらったらと提案した。もちろん、彼は反対するわけはない。ほっとした様子で、お経を彫って帰って行った。

刺青に生きる」浅草彫長 中野長四郎著 日新報道 1988 より

 
中野 長四郎
日新報道 ( 1988-03 )
ISBN: 9784817401939

2012/02/18

De PARIS vol.4

TORU+NISHIMAKI001
De PARIS vol.4
期間:2月14日(火) 〜 3月3日(土) ※日・月休廊
時間:12:00 〜 19:00
場所:GALLERY MAISON D'ART
現在、大阪のGALLERY MAISON D'ARTで開催中のグループ展「De PARIS vol.4」に、画家の西牧徹さんが参加されています。
今まで黒戯画という独特の世界を精緻な鉛筆画で表現してきたことで知られていましたが、ここ最近、ボペン(ボールペン画)という新たな表現手段を「誰の影響も無く、ただ単純に鉛筆より際立った黒味を出したくて」始められたとのこと。今回の展示にも「飴星」(上図)を含む、新作ボールペン画を2点、新作鉛筆画1点を含む計5点と複製原画のミニフレーム2点を出展されているそうです。
24日、25日には来阪されるとのことなので、タイミングが良ければ直接西牧さんにお話を伺えるかもしれません。

hanadi : Toru Nishimaki

2012/02/14

徳川夢声 - 「カリガリ博士」説明文句

岩波同時代ライブラリー「活辯時代」御園京平+みそこコレクション著 1990 より、1920年代ドイツ表現主義を代表する映画「カリガリ博士」(原題:Das Kabinett des Doktor Caligari ローベルト・ヴィーネ監督)の日本公開時つけられた徳川夢声による説明文句。

徳川夢声「カリガリ博士」

 老人は棺のような箱に近づき、扉を左右に開く。なるほど、中には人間が一人、ほとんど棺一杯になって立っている。黒いタイツをピタリと身につけた痩せ細ったミイラみたいな男である。両眼をつぶっているから、死骸みたいな感じでもある。

 老人は右手に持った短い銀色の棒を、ものものしく動かすと、セザレの両手がノロノロと肘のところから前に曲がって、棒の動きにつれて目をつむったまま、箱を出て前へ歩き出した。棒で止まれという形をすると、セザレは立ちどまり、曲げた両手を真直ぐにおろした。

 「セザレ、セザレよ、わしは汝の支配者カリガリ博士じゃ、今こそ目ざめよ、目ざめよ」

 するとセザレのまつげがブルブル震える。目を細く開く、キラリと光る。その細い目が少しずつ開く。うわァー 大きな目玉だ!

 「エーこの通りセザレは目をさました。さてこのセザレはな、未来を見透かしますよね。皆様の中に何か占って欲しいお方はありませんか? あなた如何です」

 すると、アランが声をかけた。

 「あの、僕ね、文学で身を立てたいと思うんだが、どうだろう、見込はあるかい」

 セザレの目がギラリと光って、アランの方に向く。しばらくにらんでいたが

 「だめだ、お前は明日の朝死んでいる」

 「ええっ、そんな馬鹿な!」

 翌朝アランは下宿のベッドで、血だらけになって死んでいた。犯人は窓から忍び入って、鋭利な刃物で滅多つきに惨殺したのであろう。ところが、同じような手口で、町役場の書記が前夜殺されている。ホルシテンワールという平和な町が、たちまち恐怖の町を化した。警察は全力をつくして犯人をつきとめようとしたが、なんとも見当がつかない。

「活辯時代」御園京平+みそこコレクション著 岩波同時代ライブラリー 1990


YouTube : The Cabinet of Dr. Caligari (1920) - Full Movie

Wikipedia : 徳川夢声 / カリガリ博士


以下、完全な余談。

同書に出てくる、明治末、未だ常設の劇場が少なくフィルムや映写機といった機材一式をかかえて各地を巡業して映画上映を行っていた活動巡業隊の一つ、駒田巡業隊を率いた駒田好洋(日本初の劇映画の製作で知られている)という辯士が面白い。駒田の口癖に「頗る(すこぶる)非常」というのがあって、自ら「天上天下唯我独尊頗る非常大博士」と名乗り、次のような感じで口上を述べていたらしい。

頗る非常な御入来に、頗る非常に有難い仕合せ、頗る非常に一同大満悦、頗る非常に厚礼を申述べてくれと、頗る非常に頼みますので頗る非常にお礼を、頗る非常に申上げる次第でございます

Wikipedia : 駒田好洋

2012/02/02

田中商会と漫画・エロ伝単

以前、多川精一著「戦争のグラフィズム―『FRONT』を創った人々」(amazon)を読んだとき、当時の漫画家が伝単製作にかり出されていたという記述があって、気になっていたのだけれど、「大衆操作の系譜」渋谷重光著 勁草書房 という広告による大衆操作について述べた本の中に、田中商会という民間企業を装った陸軍参謀本部直属の宣伝製作機関が漫画家や、江戸川乱歩ら探偵小説作家まで協力させて伝単を作製したいたという記述を発見した。残念ながらこの本には図版が収録されていないのだが、乱歩らがアイデアを出したという伝単見てみたいなぁ。(※ 上図は文中で登場する太田天橋らが作製した伝単。画像はWEBサイト「伝単 戦時中に撒かれたビラ」より転載。)

 一九四〇(昭和15)年八月、東京の神田淡路町・荒井ビル3階に「田中商会」という看板をかかげた事務所が設立された。これは民間企業の装いをこらしているものの、そおの実は参謀本部第二部第八課の下におかれた宣伝制作機関であった。業務内容は、東南アジア諸国民および欧米兵士を訴求対象とした伝単(宣伝ビラ)づくりである。所長は田中中佐で、おおよそ六〇—七〇人のスタッフをかかえていた。民間人も数多く動員された。事務所への出入りにさいしては、軍の覆面機関と分からぬように、誰もが背広を着用した。

 ここのひとつの特色は、マンガ伝単の制作である。活字と写真の宣伝ビラよりも、分かりやすくて、説得効果があるということから漫画ビラが考えだされた。そこで、『満州戦線ペン画集』や『ペン画の兵隊さん』などの著作で知られた画家の太田天橋を伝単作製主任にすえて、その下に那須良輔、松下井知夫、長谷川中央、林勝世などの漫画家を配置した。また、アドバイザー・協力者として、鶴見祐輔、坂西志保、松岡洋子らの外国事情通、木々高太郎、江戸川乱歩、大下宇陀児などの探偵小説作家(人知れず人を殺す方法などのアイデア提供をうけ、それをテーマに米兵下士官に上官暗殺をすすめる伝単を作製した。米軍の内部攪乱をはかった伝単、ということになろうか)、それにチャンドラ・ボース、オン・サンらの植民地独立運動の大立者たちが参加した。

 漫画伝単の内容は大別すると、次の四種類に分けられる。(1) 厭戦気分をおこさすもの(かつては恋人との楽しい語らいの日々、それが今では船が撃沈され、海に投げだされ、鮫の餌食になろうとしている、といった過去と現在の境遇の違いをきわだたす絵)、(2) 的陣営の内部分裂を狙ったもの(上官やちは後方で女と酒で快楽にふけってる、兵隊たちは前線と日本軍の弾丸にさらされている絵)、(3) 原住民と欧米軍の離反を画策したもの(これにはさまざまのパターンがある。もっとも多いのが宗主国のイギリス人などが原住民を虐待、虐殺しているものである。インド人をナイフで刺し殺し、チャーチル首相がそのインド人の肉を食べている絵とか、インド人の指を切り取るイギリス人の絵とかがある。その他、欧米人を悪魔と見立てるもの、植民地独立運動を喚起するもの、などのパターンがある)、(4) 不安の醸成を意図したもの(これには、死への不安をおこさすものと、故国における妻・恋人の浮気、心変わりへの不安をあおりたてるものとがある。この種の伝単も、もう戦争どころではない、といった厭戦気分をおこさせる)。

 「田中商会」のもうひとつの特色は、これらの四種類の漫画伝単の中に、かなりの量の〈エロ伝単〉があったことである。女性のヌード絵はもちろんのこと、女性が暴行されている絵、性行為の絵などがしきりに出てくる(『日本週報』昭和三四年六月臨時増刊号、鈴木明・山本明編『秘録・謀略宣伝ビラ』昭和五二年、にそれらの実物写真版が収録されている)。他方、アメリカ軍の対日本国民。日本軍向けの伝単には、この種の〈エロ伝単〉は皆無であった。それゆえ、どうしても田中商会(陸軍参謀本部)製作のエロ伝単はきわった印象を与える。

 エロ伝単は、その製作態度にしても、絵柄にしても決して上品なものとはいえなかった。むしろ、下品で、野卑である。当時、日本国内には厳しい禁欲倫理的価値観が漂っていたが、伝単では放縦といえるほどのエロ・グロ表現が許されていた。もっとも、それより一〇年ほど前の昭和初期は「エロ・グロ・ナンセンス時代」であって、エロ的表現もおおっぴらにまかり通っていたから、その系譜が消えずに残存していた、といえぬこともない。だが、それにしても、エロ伝単のエロの度合いはひどかった。その表現のあまりのひどさに、軍司令部では「皇軍の威信を傷つける」ということで、配布することを許さず、焼却処分を命じたものもあった。皇軍を率いて、「正義の戦い」を繰りひろげている軍首脳部にしてみれば、エロは戦いへの冒涜と映ったのかもしれない。

 関係者は、エロ伝単製作の意図として、ひとつには「いかめしい軍司令布告ばかりではいけないから、エロもいれようということ」であった、といっている。アテンション・ゲッティング機能として「エロ」を活用したものらしい。そこには、深い製作意図といったものが感じられない。単純なる思いつきから出たもののようである。エロをテーマにすることの意味、またエロをとり入れることでの訴求効果などについて、踏み分けた思索の軌跡を見出すことができない。もうひとつの製作意図は「戦闘が始まった場合に、兵隊をホームシックのような気分にさせようとする」ためであった。当時の製作者の一人、松下井知夫はそう証言している。前述した伝単の「不安の醸成」と「厭戦気分の喚起」機能が、ここでは明瞭に認識されている。が、エロを必然とする論理は見当たらない。

 私は、エロ伝単は単なる漫画家のビジュアル・ポリシーなどから言い出されたものでなく、戦争における人びとの心理分析を経て割り出された作戦方針の一端であったと考えている。そのとき、モデルになったのは、やはり第一次世界大戦であった。この戦争において、「性」をめぐる残虐行為が頻発し、また「性における不道徳」的行為が増大した。そして、それらをテーマにしたビラ、ポスター、雑誌口絵などが次々とつくり出されていったのである。敵・見方双方ともに、「性」を戦時宣伝の素材にして、相手方の不安をあおり、戦意喪失を画策したのである。

 これらのケースを収録し、分析した書物がわが国でも刊行された。たとえば、雑誌『犯罪科学』の二周年記念増刊号である『戦争と性地獄』(昭和七年)が、それである。これには、戦争と「性」の惨禍を記述した二八論文と数多くの性漫画・性写真(エロ漫画、エロ写真といった類いのものも含まれている)とが掲載されている。頁数は三〇三頁におよぶ。(この増刊号の巻頭グラビヤ部分が、そのままそっくり『戦闘と性漫画』というタイトルの本になって刊行されている。六四頁、ハードカバーである。が、発行者を明記する奥付はついていない。一種のアンダーグラウンド出版物の体裁になっている)。

 これら掲載論文の強調していることは、まず戦地における異常な性的欲求についてである。兵士たちは前線では禁欲的状態を強いられているから、それに反比例するように性的関心は増大するという。また、戦争には悪(殺戮)と絶望(死)が満ちている。そのような状況では本能のおもむくままに性的行動をとったとしても全て是認されるかのごとき感じになる、と指摘する。だから荒廃した性を背景に、平時では考えられもしない残虐なる強姦行為も平然としいぇおこなわれる。強調の第二点は、欧米人女性の性的放埒さである。これは十字軍以来の伝統であって、銃後の婦人連の貞操感は信用できないという。「兵士の妻の不義密通は大戦中の中にやがて道徳的問題として喧しく世間の人々の口に上せられる様になった」のである。それに、一家の働き手を戦地に送っているので、家族は貧困に追い込まれ、女性が身を売る状態も発生する。銃後の性は乱れに乱れ、荒廃すると説くのである。

 考えてみれば、わが国のエロ伝単は、これらの二点を踏まえてつくり出されている。原住民女性を強姦している白人兵士を描いて、現地人との離反をはかり、また故国の恋人の性的不満や不倫を描いて兵士の不安をあおる——これらは全てありうることなのである。性的訴求の有効性を、これらの文献に触発されながら、軍当局は十分に計算したにちがいない。ただしそのとき、それは下品で、粗野な手法であることへの配慮はほとんどされなかった。だから、というべきだろうが、それらエロ伝単を受け取った欧米人兵士は、性的不能におびえおののく以前に、「それを見てからは日本人を奇妙な小さい人間だと軽蔑するだけであった」という反応を起こした。エロ伝単は、確かに戦争する者の心理のひだを衝いたのであるが、その心理をがたがたにゆさぶるまでには表現技術が完成していなかった。当然、期待する効果も生まれなかった。

「大衆操作の系譜」渋谷重光 著 勁草書房 1991 より

Wikipedia : 伝単
伝単 戦時中に撒かれたビラ

渋谷 重光
勁草書房 ( 1991-01 )
ISBN: 9784326600724

2012/02/01

変身の詩 - ある女装愛好家の詩

風俗奇譚 1967年10月号

雑誌「風俗奇譚」の1967年10月号の女装愛好家たちの投稿コーナー「女装愛好の部屋」に掲載されていた、小池エミという女装愛好家が心を託したという詩。

変身の詩

陽が落ちて 宵やみが夜の訪れを告げる
ビジネスに張りつめた男の心を
しばしまた 忘却させてくれる 夜よ
寄せてくる波の 遠い水平線のかなたの
暗い海の底から 盛り上がり
ゆるやかに押し包むように
夜は 休息のほかに もう一つの意味をもって

湯あみする肌に しみ入り
吟味された カミソリの
まろやかな 歯ざわりに
なめらかになってゆく肌に
秘められた 悦びへの期待に
つき上げてくる 心のうずきは
寄せてくる波のうねりにも似て

むせかえる おしろいのにおいの郷愁
いつからか 変身の化粧もなれて
眉つぶし塗りこめてゆく 昼間の顔を
美しき女に変える たんねんな手順が
壁にかけて鏡の中で たのしげにすすめられ
くっきりと描かれたルージュの色に
ウィグのウェーブは ゆるやかに肩にかかり
マスカラの長いまつげの もう一つの顔

ほの白き灯に浮き上がり
姿見の中に 妖しくたたずむ夜の顔
夜にだけ咲きかおる花のあわれさ
ドレスに包まれ
パッドしたバストとヒップの線は
かなしくも ひとり悩ましく
しばらくはポーズを替えて
ナルシスと耽美の世界

ゆるやかな波のうねりは
やがて 音たてて
くだけつつ 白くあわ立ち
たけりたち 押し寄せて
浜辺の砂に吸い込まれるように
そのたけりを吐きだしてしまうように
姿見の中の 壁掛けの中の
鏡という鏡の中の
夜にだけ 咲きほこる花は
たくましい腕と
甘いくちづけと
激しい愛撫と
そして その高まりの極致とを
今宵もまた 夢見る


 会員になりまして、もう三年になりますか。会員の家はちょいちょい利用させていただいておりますが、投稿ははじめてです。心の中にあるものを、つたない詩に託してみました。心はいつも若く、みずみずしいつもりですので、よろしくご交際願います。

〈小池エミ〉

「女装愛好の部屋」『風俗奇譚』1967年10月号より